Lições de motim
DONA COTINHA – É claro! Só gosta de solidão quem nasceu pra ser solitário. Só o solitário gosta de solidão. Quem vive só e não gosta da solidão não é um solitário, é só um desacompanhado. (A reflexão escorrega lá pro fundo da alma.) Solidão é vocação, besta de quem pensa que é sina. Por isso, tem de ser valorizada. E não é qualquer um que pode ser solitário, não. Ah, mas não é mesmo! É preciso ter competência pra isso. (De súbito, pedagógica, volta-se para o homem.) É como poesia, sabe, moço? Tem de ser recitada em voz alta, que é pra gente sentir o gosto. (FAZ UMA PAUSA.) Você gosta de poesia? (O HOMEM TORNA A SE DEBATER. A VELHA INTERROMPE O DISCURSO E VOLTA A LHE DAR AS COSTAS, COMO SEMPRE, IMPASSÍVEL. O HOMEM, MAIS UMA VEZ, CANSADO, DESISTE.) Bem, como eu ia dizendo, pra viver bem com a solidão temos de ser proprietários dela e não inquilinos, me entende? Quem é inquilino da solidão não passa de um abandonado. É isso aí.
ZORZETTI, H. Lições de motim. Goiânia: Kelps, 2010 (adaptado).
Nesse trecho, o que caracteriza Lições de motim como texto teatral?
A questão avalia a capacidade de reconhecer as características formais do texto dramático (teatral).
O elemento que identifica o trecho como texto teatral são as rubricas — indicações cênicas escritas geralmente entre parênteses ou em caixa alta, que orientam atores e diretores sobre movimentos, expressões, pausas e ações. No texto, aparecem em diferentes formas: (A reflexão escorrega lá pro fundo da alma.), (De súbito, pedagógica, volta-se para o homem.), (FAZ UMA PAUSA.) e (O HOMEM TORNA A SE DEBATER. A VELHA INTERROMPE O DISCURSO E VOLTA A LHE DAR AS COSTAS, COMO SEMPRE, IMPASSÍVEL.). Essas marcas constroem a ação dramática e são exclusivas do gênero teatral.
As demais alternativas descrevem recursos presentes em qualquer gênero textual: o tom melancólico, as perguntas retóricas e as analogias também aparecem em crônicas, contos e poemas. Quanto à interferência de narrador, ela não existe no texto — o que há são rubricas, não voz narrativa.
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