O farrista
Quando o almirante Cabral
Pôs as patas no Brasil
O anjo da guarda dos índios
Estava passeando em Paris.
Quando ele voltou de viagem
O holandês já está aqui.
O anjo respira alegre:
“Não faz mal, isto é boa gente,
Vou arejar outra vez.”
O anjo transpôs a barra,
Diz adeus a Pernambuco,
Faz barulho, vuco-vuco,
Tal e qual o zepelim
Mas deu um vento no anjo,
Ele perdeu a memória...
E não voltou nunca mais.
MENDES, M. História do Brasil. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, 1992.
A obra de Murilo Mendes situa-se na fase inicial do Modernismo, cujas propostas estéticas transparecem, no poema, por um eu lírico que
O poema de Murilo Mendes pertence ao Modernismo brasileiro de primeira fase (anos 1920–1930), período marcado pela ruptura com o passado, pelo humor irreverente e pela crítica ácida às narrativas tradicionais.
A alternativa correta é a que afirma que o eu lírico remonta ao colonialismo sob um viés iconoclasta. O poema revisita episódios históricos reais da colonização do Brasil — a chegada de Cabral e a ocupação holandesa em Pernambuco — mas os subverte com ironia e humor negro. A figura do anjo da guarda dos índios, símbolo sagrado de proteção divina, é retratada como um ser frívolo e esquecido, que passeia em Paris enquanto os índios são colonizados e dominados. Esse tratamento irreverente e dessacralizador de uma figura religiosa é precisamente o que caracteriza a iconoclastia modernista: destruir ídolos e desafiar representações consagradas para fazer uma crítica do colonialismo.
As demais alternativas não se sustentam: a ideia de integração regional como ideal de nacionalidade não aparece no poema, que é essencialmente crítico; o sincretismo religioso exigiria a fusão de religiões distintas, o que não ocorre; a gênese do povo brasileiro tampouco é o foco, pois o poema não descreve miscigenação ou formação étnica; e, embora haja traços de linguagem coloquial (vuco-vuco, pôs as patas), a inovação linguística é instrumento da crítica, não o tema central avaliado pela questão.
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