No esporte-participação ou esporte popular, a manifestação ocorre no princípio do prazer lúdico, que tem como finalidade o bem-estar social dos seus praticantes. Está associado intimamente com o lazer e o tempo livre e ocorre em espaços não comprometidos com o tempo e fora das obrigações da vida diária. Tem como propósitos a descontração, a diversão, o desenvolvimento pessoal e o relacionamento com as pessoas. Pode-se afirmar que o esporte-participação, por ser a dimensão social do esporte mais inter-relacionada com os caminhos democráticos, equilibra o quadro de desigualdades de oportunidades esportivas encontrado na dimensão esporte-performance. Enquanto o esporte-performance só permite sucesso aos talentos ou àqueles que tiveram condições, o esporte-participação favorece o prazer a todos que dele desejarem tomar parte.
GODTSFRIEDT, J. Esporte e sua relação com a sociedade: uma síntese bibliográfica.
EFDeportes, n. 142, mar. 2010.
O sentido de esporte-participação construído no texto está fundamentalmente presente
O texto define esporte-participação como a dimensão democrática do esporte, voltada ao prazer, ao lazer e ao bem-estar de todos que desejam participar — independentemente de talento ou condição. Seu contraponto é o esporte-performance, restrito aos mais habilidosos.
A alternativa correta representa exatamente esse princípio: modalidades adaptadas têm como objetivo central ampliar o engajamento e a inclusão de cidadãos, priorizando a participação e o prazer coletivo em vez da seleção de talentos. Isso se alinha diretamente ao conceito de democratização das oportunidades esportivas descrito no texto.
As demais alternativas se afastam do conceito: os Jogos Olímpicos e as competições oficiais de futebol (regionais/nacionais) são eventos de alta performance, voltados à excelência esportiva. As competições de esportes individuais valorizam o sucesso de poucos. Já as competições promovidas por federações e confederações têm finalidade explícita de descoberta de talentos, o que é característica do esporte-performance — o oposto do que o texto defende.
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