Uma sociedade é uma associação mais ou menos autossuficiente de pessoas que em suas relações mútuas reconhecem certas regras de conduta como obrigatórias e que, na maioria das vezes, agem de acordo com elas. Uma sociedade é bem ordenada não apenas quando está planejada para promover o bem de seus membros, mas quando é também efetivamente regulada por uma concepção pública de justiça. Isto é, trata-se de uma sociedade na qual todos aceitam, e sabem que os outros aceitam, o mesmo princípio de justiça. RAWLS, J. Uma teoria da justiça. São Paulo: Martins Fontes, 1997 (adaptado).
A visão expressa nesse texto do século XX remete a qual aspecto do pensamento moderno?
A questão apresenta um trecho de John Rawls, filósofo político do século XX, e pede que se identifique a qual corrente do pensamento moderno sua visão se filia.
O texto descreve uma sociedade bem ordenada como aquela em que todos os membros reconhecem e aceitam os mesmos princípios de justiça. Essa ideia central remete ao Liberalismo político, corrente que valoriza a autonomia dos indivíduos e a liberdade como fundamentos da organização social. Para Rawls, a justiça resulta de um acordo racional entre pessoas livres e iguais — o chamado contrato social liberal —, no qual cada um reconhece nos outros os mesmos direitos que reivindica para si. Liberdade e autonomia são, portanto, os pilares que sustentam sua concepção de sociedade justa.
O Absolutismo diverge porque concentra o poder no soberano, sem exigir que os cidadãos compartilhem princípios de justiça entre si. O Racionalismo é uma corrente epistemológica que trata do conhecimento, não da relação entre poder e moral de forma independente como descreve a alternativa. O Idealismo dialético remete à filosofia de Hegel, focada na tensão histórica entre forças opostas, sem correspondência com o texto. O Naturalismo de Rousseau opõe a bondade natural do homem à corrupção da civilização, ideia distante da proposta rawlsiana de construção racional da justiça.
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