No tradicional concurso de miss, as candidatas apresentaram dados de feminicídio, abuso sexual e estupro no país.
No lugar das medidas de altura, peso, busto, cintura e quadril, dados da violência contra as mulheres no Peru. Foi assim que as 23 candidatas ao Miss Peru 2017 protestaram contra os altos índices de feminicídio e abuso sexual no país no tradicional desfile em trajes de banho.
O tom político, porém, marcou a atração desde o começo: logo no início, quando as peruanas se apresentaram, uma a uma, denunciaram os abusos morais e físicos, a exploração sexual, o assédio, entre outros crimes contra as mulheres.
Disponível em: www.cartacapital.com.br.
Acesso em: 29 nov. 2017.
Quanto à materialização da linguagem, a apresentação de dados relativos à violência contra a mulher
A questão avalia a compreensão da materialização da linguagem e de sua função social em contextos específicos de uso.
No concurso de miss, as candidatas tradicionalmente usam o momento de apresentação para anunciar suas medidas corporais — uma prática que cumpre uma função social determinada: valorizar a estética feminina conforme padrões do concurso. No Miss Peru 2017, porém, as candidatas mantiveram a estrutura formal desse momento (a apresentação em sequência, uma a uma), mas substituíram o conteúdo esperado — as medidas físicas — por dados de feminicídio, abuso sexual e violência. Essa troca transforma radicalmente o propósito do ato de fala: em vez de exibir o corpo como objeto de beleza, a fala passa a denunciar crimes contra as mulheres.
Por isso, a alternativa correta é a que afirma que a apresentação de dados sobre violência subverte a função social da fala das candidatas: o gesto linguístico esperado (anunciar medidas) é ressignificado, invertendo o sentido original da enunciação e transformando o espaço do concurso em espaço de protesto político.
As demais alternativas são incorretas pois: uma delas limita o texto ao abuso físico, ignorando outros crimes mencionados; outra trata da estrutura do concurso, não da função da linguagem; uma terceira foca na crítica aos padrões estéticos, que não é o eixo central do texto; e a última atribui ao conteúdo um caráter sensacionalista, incompatível com o uso de dados reais e a proposta de denúncia.
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