Outra importante manifestação das crenças e tradições africanas na Colônia eram os objetos conhecidos como “bolsas de mandinga”. A insegurança tanto física como espiritual gerava uma necessidade generalizada de proteção: das catástrofes da natureza, das doenças, da má sorte, da violência dos núcleos urbanos, dos roubos, das brigas, dos malefícios de feiticeiros etc. Também para trazer sorte, dinheiro e até atrair mulheres, o costume era corrente nas primeiras décadas do século XVIII, envolvendo não apenas escravos, mas também homens brancos.
CALAINHO, D. B. Feitiços e feiticeiros. In: FIGUEIREDO, L. História do Brasil para ocupados.
Rio de Janeiro: Casa da Palavra, 2013 (adaptado).
A prática histórico-cultural de matriz africana descrita no texto representava um(a)
O texto descreve as bolsas de mandinga, objetos de origem africana utilizados na Colônia como proteção contra males físicos e espirituais — doenças, violência, má sorte, roubos — e para atrair prosperidade. O conceito avaliado é a função social das práticas culturais de matriz africana no Brasil colonial.
A alternativa correta é a que identifica esses objetos como um instrumento para minimizar o sentimento de desamparo social. O próprio texto afirma que a insegurança física e espiritual gerava uma necessidade generalizada de proteção, o que evidencia que a prática respondia à vulnerabilidade e ao desamparo vividos pela população — escravizada ou não.
As demais alternativas são incorretas porque: a prática não está relacionada a festividades, nem ao controle do trabalho escravo, nem à subversão da monarquia portuguesa, e tampouco representa conversão ao catolicismo — pelo contrário, trata-se de uma manifestação de crenças e tradições africanas, não europeias.
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