A sociedade como um sistema justo de cooperação social consiste em uma das ideias familiares fundamentais, que dá estrutura e organização à justiça como equidade. A cooperação social guia-se por regras e procedimentos publicamente reconhecidos e aceitos por aqueles que cooperam como sendo apropriados para regular a sua conduta. Diz-se que a cooperação é justa porque seus termos são tais que todos os participantes podem razoavelmente aceitar, desde que todos os demais também o aceitem.
FERES JR., J.; POGREBINSCHI, T. Teoria política contemporânea: uma introdução.
Rio de Janeiro: Elsevier, 2010.
No contexto do pensamento político, a ideia apresentada mostra-se consoante o(a)
O trecho apresentado descreve a teoria política de John Rawls, especificamente o conceito de justiça como equidade, em que a sociedade é concebida como um sistema justo de cooperação baseado em regras publicamente aceitas por todos os participantes.
Esse raciocínio é plenamente coerente com o contratualismo moderno, corrente filosófica que fundamenta a organização política e social num acordo (contrato) entre os indivíduos. Pensadores como Locke, Rousseau, Kant e, mais modernamente, Rawls partem da ideia de que a legitimidade das normas e instituições deriva do consentimento racional dos membros da sociedade. A noção de que todos podem razoavelmente aceitar os termos da cooperação é exatamente o critério contratualista de justificação das regras sociais.
As demais alternativas não se aplicam: o ideal republicano enfatiza a não-dominação e a participação cívica, sem focar no acordo mútuo como fundamento; a tripartição dos poderes diz respeito à divisão funcional do Estado; o socialismo critica a ordem capitalista e não propõe um sistema de cooperação baseado em consenso liberal; e o absolutismo monárquico concentra o poder soberano no monarca, dispensando o consentimento dos governados.
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