Vocês que fazem parte dessa massa
Que passa nos projetos do futuro
É duro tanto ter que caminhar
E dar muito mais do que receber
Ê, ô, ô, vida de gado
Povo marcado
Ê, povo feliz!
ZÉ RAMALHO. A peleja do diabo com o dono do céu. Rio de Janeiro: Sony, 1979 (fragmento).
Qual comportamento coletivo é criticado no trecho da letra da canção lançada em 1979?
O trecho da canção de Zé Ramalho utiliza linguagem figurada e ironia para fazer uma crítica à passividade social do povo brasileiro. A expressão "vida de gado" compara os trabalhadores a animais domesticados, que seguem sem questionar, enquanto "povo marcado" reforça a ideia de sujeição e controle. O verso "dar muito mais do que receber" denuncia a exploração dessa massa trabalhadora. A ironia culmina em "povo feliz!", que não expressa alegria genuína, mas sim conformismo e alienação — uma crítica a quem aceita sua condição sem resistência ou organização coletiva.
As demais alternativas não se sustentam: militância política seria o oposto do que a letra descreve; altruísmo religioso e autocontrole moral não são temas abordados no fragmento; e conformidade eleitoral é específica demais e não está presente no contexto da canção, que trata de uma condição socioeconômica ampla de submissão e acomodação.
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