Por maioria, nós não entendemos uma quantidade relativa maior, mas a determinação de um estado ou de um padrão em relação ao qual tanto as quantidades maiores quanto as menores serão ditas minoritárias. Maioria supõe um estado de dominação. É nesse sentido que as mulheres, as crianças e também os animais são minoritários.
DELEUZE, G.; GUATTARI, F. Mil platôs. São Paulo: Editora 34, 2012 (adaptado).
No texto, a caracterização de uma minoria decorre da existência de
O texto de Deleuze e Guattari propõe uma redefinição filosófica dos conceitos de maioria e minoria. Para os autores, ser minoria não está relacionado a uma quantidade numérica menor, mas sim à existência de um padrão ou estado de dominação estabelecido como referência. Quem se enquadra nesse padrão é a maioria; quem se afasta dele, é minoritário — independentemente do número real de indivíduos.
A alternativa correta aponta para relações de natureza arbitrária, pois o padrão que define quem é maioria não decorre de nenhuma lei natural ou lógica necessária: ele é imposto socialmente, de forma convencional e contingente. Isso explica por que mulheres (que são numericamente a maioria em muitos contextos), crianças e animais são considerados minoritários — eles se afastam do padrão dominante arbitrariamente construído.
As demais alternativas se afastam do argumento central: a extinção social e políticas estatais não são mencionadas no texto; conexões simétricas sugeririam equilíbrio, o oposto da dominação; e hierarquias de origem biológica contradizem a ideia dos autores, já que eles rejeitam justamente a naturalização do padrão dominante.
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