Os vapores cruzavam os mares transportando pessoas, mercadorias e ideias, e ainda carregavam a mala postal, repleta de mensagens. Múltiplas histórias escritas atravessavam o oceano buscando por notícias de filhos e pais, irmãos, maridos e esposas, noivos e noivas. As missivas traziam boas e más novas, comunicavam alegremente nascimentos e casamentos, também doenças e mortes; enviavam declarações de amor e fidelidade, fotos de família; encaminhavam conselhos de velhos, pedidos de ajuda e de dinheiro; expediam cartas bancárias e de chamada. Essa literatura epistolar possibilitava a transmissão e reconstrução das tradições. Os deslocamentos tornaram-se um dos mais potentes produtores de escritura ao longo da história.
TRUZZI, O.; MATOS, I. Saudades: sensibilidades no epistolário de e/imigrantes
portugueses (Portugal-Brasil 1890-1930). Rev. Bras. Hist., n. 70, jul.-dez. 2015.
Conforme o texto, as correspondências trocadas entre imigrantes no Brasil com os seus países de procedência constituíam um dispositivo tecnológico que possibilitava o(a)
A questão avalia a compreensão de circulação cultural no contexto dos processos migratórios do final do século XIX e início do XX. O texto descreve como as cartas trocadas entre imigrantes e seus países de origem funcionavam como um elo vivo entre duas sociedades: a de partida e a de acolhimento.
A alternativa correta identifica que essas correspondências permitiam a circularidade cultural — um fluxo bidirecional de informações, tradições, sentimentos e práticas culturais entre os imigrantes no Brasil e suas comunidades de origem. O texto evidencia isso ao mencionar que as cartas transmitiam e reconstruíam tradições, cruzando o oceano com histórias, costumes e vínculos afetivos.
As demais alternativas são incorretas porque o texto não faz qualquer menção a disputa ideológica entre grupos, nem a controle doutrinário, fiscalização política de fluxos populacionais ou monitoramento social de trabalhadores — essas ideias impõem ao conteúdo das cartas um caráter de vigilância ou conflito que não está presente na fonte.
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