Uma definição possível para o conceito de arte afro-brasileira pode ser: produção plástica que é feita por negros, mestiços ou brancos a partir de suas experiências sociais com a cultura negra nacional. Exemplos clássicos dessa abordagem são Carybé (1911-1997), Mestre Didi (1917-2013) e Djanira da Motta e Silva (1914-1979), cujas obras emergem e ganham forma em razão do ambiente social no qual habitaram e viveram. Se Didi era um célebre representante da cultura religiosa nagô baiana e brasileira, iniciado desde o ventre no candomblé, Carybé era argentino e, naturalizado brasileiro, envolveu-se de tal modo com essa religião que alguns dos orixás dos quais conhecemos a imagem visual são produções suas.
Disponível em: www.premiopipa.com.
Acesso em: 13 nov. 2021 (adaptado).
Sob a perspectiva da multiculturalidade e de acordo com o texto, a produção artística afro-brasileira caracteriza-se pelo(a)
A questão avalia a compreensão do conceito de multiculturalidade aplicado à arte afro-brasileira, com base na leitura e interpretação de um texto argumentativo.
O texto define arte afro-brasileira não pela origem étnica do artista, mas pela experiência social com a cultura negra. Os exemplos ilustram exatamente isso: Mestre Didi era iniciado no candomblé desde o nascimento; Carybé era argentino, mas mergulhou tão profundamente na religião afro-brasileira que suas imagens de orixás se tornaram referência visual. Essa diversidade de trajetórias e vivências é o que molda a produção artística.
A alternativa correta expressa justamente essa ideia: a produção afro-brasileira se caracteriza pela relação complexa entre as vivências pessoais dos artistas e os referenciais estéticos de matriz africana. A complexidade está no fato de que artistas de origens e histórias muito distintas chegam a essa estética por caminhos diferentes — cultura familiar, imersão religiosa, convivência social —, o que afasta qualquer ideia de uniformidade ou padronização.
As demais alternativas contradizem o texto: não há estranhamento na apropriação, nem distanciamento das raízes africanas — ao contrário, há envolvimento profundo. Tampouco há uniformização ou padronização, já que cada artista chega à produção afro-brasileira por uma trajetória singular.
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