Questão 8 — ENEM 2024 (Linguagens)

É fundamentalmente no Minho, norte de Portugal, que o cavaquinho aparece como instrumento tipicamente popular, ligado às formas essenciais da música característica dessa província. O cavaquinho minhoto tem escala rasa com o tampo, o que facilita a prática do "rasqueado". O cavaquinho chega ao Brasil diretamente de Portugal, e o modelo brasileiro é maior do que a sua versão portuguesa, com uma caixa de ressonância mais funda. Semelhante ao cavaquinho minhoto, o machete, ou machetinho madeirense, é um pequeno cordófono de corda dedilhada, que faz parte da grande e diversificada família das violas de mão portuguesas. O ukulele tem a sua origem no século XIX, tendo como ancestrais o braguinha (ou machete) e o rajão, instrumentos levados pelos madeirenses quando eles emigraram para o Havaí.

OLIVEIRA, E. V. Cavaquinhos e família. Disponível em:

https://casadaguitarra.pt. Acesso em: 18 nov. 2021 (adaptado).

O conjunto dessas práticas musicais demonstra que os instrumentos mencionados no texto

Resolução

O texto apresenta a trajetória de instrumentos de corda dedilhada — cavaquinho, machete e ukulele — ao longo de diferentes culturas e continentes. O conceito central avaliado é o de difusão e adaptação cultural: como elementos culturais se transformam ao ser incorporados por outros povos.

A alternativa correta é aquela que afirma que os instrumentos adaptam suas características a cada cultura, assumindo nova identidade. O texto evidencia isso claramente: o cavaquinho português chegou ao Brasil e tornou-se maior, com caixa de ressonância mais funda; o machete/braguinha madeirense chegou ao Havaí com emigrantes portugueses e deu origem ao ukulele, um instrumento com identidade própria havaiana. Cada cultura reconfigurou o instrumento recebido, demonstrando um processo de assimilação e reinterpretação cultural.

As demais alternativas são incorretas porque: o texto não menciona dependência de matéria-prima europeia; não há afirmação de hegemonia portuguesa, mas sim de influência e transformação; o processo descrito é de intercâmbio cultural, não de dominação ou choque; e os nomes dos instrumentos efetivamente mudam (machete → ukulele), o que contraria a ideia de fidelidade à nomenclatura original.

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