Questão 80 — ENEM 2024 (Humanas)

TEXTO I

“As novelas brasileiras foram as primeiras a aparecer na TV russa ainda na época de Gorbachov, nos anos 1980. Elas causaram sensação. Houve casos anedóticos, como quando o Parlamento da Federação Russa terminou a sessão mais cedo para ver o último capítulo de Escrava Isaura”, conta o russo Anatoli Sostanov, consultor na área de TV internacional e ex-diretor da emissora estatal russa Canal.

Disponível em: www.bbc.com. Acesso em: 16 out. 2021.

TEXTO II

As novelas de maior impacto em Angola foram as produções brasileiras. Fizeram tanto sucesso que um mercado popular, na época era o maior a céu aberto na África, chegou a receber o nome de Roque Santeiro, novela brasileira exibida naquele país na década de 1980. A influência das produções brasileiras fez com que os angolanos conhecessem o Brasil por meio das novelas. Além de entreter, os folhetins brasileiros até hoje ditam a moda em Angola. Figurinos e acessórios de personagens se transformam em uma verdadeira febre e influenciam o comportamento.

Disponível em: https://tvbrasil.ebc.com.br. Acesso em: 16 out. 2021 (adaptado).

Embora situados em continentes diferentes com práticas sociais distintas, Rússia e Angola se aproximam, conforme os textos I e II, no aspecto

Resolução

A questão avalia a habilidade de interpretar textos e identificar um elemento comum entre contextos distintos, mobilizando o conceito de influência cultural e apropriação de práticas simbólicas.

Os dois textos narram como as telenovelas brasileiras provocaram transformações no cotidiano de povos em continentes diferentes: na Rússia, chegaram a interferir na agenda do Parlamento; em Angola, batizaram um mercado popular e ditaram moda e comportamento. Em ambos os casos, práticas culturais originadas em outro país foram internalizadas e ressignificadas pelas populações locais — ou seja, tornaram-se parte do universo subjetivo e dos costumes daquelas sociedades. Isso caracteriza exatamente o aspecto cultural: a assimilação de elementos da teledramaturgia estrangeira ao modo de vida local.

As demais alternativas não encontram sustentação nos textos: nenhum dos textos menciona importação de roupas de estilistas, encurtamento de distâncias ideológicas, adaptação de valores de povos tradicionais ou adoção de sistemas democráticos de governo. Esses temas são alheios ao conteúdo apresentado.

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