O meu medo é entrar na faculdade e tirar zero eu que nunca fui bom de matemática fraco no inglês eu que nunca gostei de química geografia e português o que é que eu faço agora hein mãe não sei. [...]
O meu medo é a vida piorar e eu não conseguir arranjar emprego nem de faxineiro nem de porteiro nem de ajudante de pedreiro e o pessoal dizer que o governo já fez o que pôde já pôde o que fez já deu a sua cota de participação hein mãe não sei.
O meu medo é que mesmo com diploma debaixo do braço andando por aí desiludido e desempregado o policial me olhe de cara feia e eu acabe fazendo uma burrice sei lá uma besteira será que eu vou ter direito a uma cela especial hein mãe não sei.
FREIRE, M. Contos negreiros. Rio de Janeiro: Record, 2005.
Nesse texto, a reiteração dos medos e das angústias do narrador exprime
O texto de Marcelino Freire apresenta um narrador que enumera sucessivos medos ligados à sua trajetória de vida: o desempenho escolar precário, a dificuldade de conseguir emprego em qualquer nível — inclusive nos mais básicos —, e a vulnerabilidade diante da violência policial mesmo após obter um diploma. A chave para a interpretação correta está em perceber que esses medos não são isolados: eles formam um conjunto coerente que aponta para a condição social do narrador — marcada pela pobreza, pela exclusão e pela discriminação racial (sugerida pela referência ao olhar policial e pelo título da obra, Contos negreiros).
A alternativa correta é aquela que reconhece que as angústias do narrador são incertezas centradas em sua condição social. Ele não teme apenas o fracasso na escola ou a falta de emprego em si, mas sim o que esses elementos revelam sobre o lugar que ocupa — e continuará ocupando — na hierarquia social.
As demais alternativas são incorretas porque recortam apenas um aspecto do texto: a que fala em fracasso escolar ignora os medos ligados ao emprego e à violência; a que menciona formação profissional limita o escopo do texto; a que trata de políticas públicas projeta uma preocupação que o texto não centraliza; e a que fala em família não encontra respaldo no poema.
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